बॉम्बे हाईकोर्ट की औरंगाबाद पीठ ने शुक्रवार को महाराष्ट्र के अहमदनगर जिले में 28 विदेशी तब्लीगी जमातियों सहित 34 लोगों के खिलाफ दर्ज आपराधिक मामलों को यह कहते हुए खारिज कर दिया कि उन्हें वस्तुतः सताया गया था और उनके खिलाफ कार्रवाई किसी विशेष धर्म के प्रति दुर्भावना के कारण की गई थी.
बॉम्बे हाईकोर्ट ने जमातियों को बताया ‘बलि का बकरा’
जस्टिस टीवी नलवाडे और एमजी सेवलिकर की पीठ ने कहा, “एक राजनीतिक सरकार जब महामारी या विपत्ति आती है, और हालात बताते हैं कि संभावना है कि इन जमातियों को ‘बलि का बकरा’ बनाया गया था”. भारत में कोविद -19 संक्रमण के नवीनतम आंकड़ों का हवाला दिया और कहा कि वे दिखाते हैं कि विदेशियों के खिलाफ कार्रवाई नहीं होनी चाहिए”.
जमात ने मार्च में उस समय सुर्खियां बटोरीं जब अधिकारियों ने नई दिल्ली के निज़ामुद्दीन इलाके में स्थित अपने मुख्यालय में एक मण्डली को कोरोना संक्रमण के बढ़ने का दोषी ठहराया. मुख्यालय को सील कर दिया गया था और इंडोनेशिया, मलेशिया और अमेरिका जैसे देशों के हजारों सहभागियों को छोड़ दिया गया था. पुलिस ने शुरू में जमात प्रमुख मौलाना साद के खिलाफ बड़ी सभाओं में प्रतिबंध का उल्लंघन करने के लिए मामला दर्ज किया.
जमात, जिसके 80 से अधिक देशों में अनुयायी है. उनके के कई जमात मुख्यालय में फस गए थे क्योंकि सरकार ने महामारी फैलने को रोकने के लिए लॉकडाउन की घोषणा की थी. केंद्र ने लगभग 1,500 विदेशी तब्लीगी सदस्यों को उनके वीजा मानदंडों का उल्लंघन करने के लिए ब्लैकलिस्ट किया और महाराष्ट्र सहित पूरे देश में उनके खिलाफ कई मामले दर्ज किए गए.
हाईकोर्ट ने कहा कि भारत में प्रवेश करने के लिए वैध वीजा वाले विदेशियों को मस्जिदों में जाने से रोका नहीं जा सकता है यदि वे धार्मिक प्रथाओं का पालन करने के लिए वहां जाते हैं.
आगे कहा “यह सच है कि भारत के संविधान के अनुच्छेद 19 (बोलने और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अधिकार) ध्यान में रखते हुए, इस अनुच्छेद के तहत दी गई स्वतंत्रता विदेशियों को नहीं मिलती है, एक व्यक्ति जो भारत का नागरिक नहीं है। हालांकि, यह ध्यान में रखने की जरूरत है कि जब विदेशियों को वीजा के तहत भारत आने की अनुमति दी जाती है, तो अनुच्छेद 25 [धर्म की स्वतंत्रता] सामने आता है तब अनुच्छेद 20 और 21 [जो मौलिक अधिकारों से संबंधित हैं] विदेशियों के लिए भी उपलब्ध हैं”.
उच्च न्यायालय में याचिका दायर करने वाले सभी जमातियों ने निजामुद्दीन मण्डली में भाग लिया था और उसके बाद अहमदनगर जिले की मस्जिदों में कथित तौर पर मार्च के अंतिम सप्ताह में लॉकडाउन के मानदंडों का उल्लंघन करते हुए धार्मिक व्याख्यान किया. शुरू में, मस्जिदों के ट्रस्टियों के खिलाफ मामले दर्ज किए गए थे जहां विदेशी लोग रुके थे.
सभी 34 आरोपी, जिनमें विदेशी भी शामिल हैं, उन सभी उच्च न्यायालय (हाईकोर्ट) का रुख किया और उनके खिलाफ दर्ज आपराधिक मामलों को खत्म करने की मांग की. विदेशियों ने कहा कि वे वैध वीजा पर भारत आए और तर्क दिया कि वे मुख्य रूप से भारतीय संस्कृति, परंपरा और भोजन का अनुभव करने के लिए यहां आए थे. उन्होंने कहा कि हवाई अड्डों पर उनका कोविद -19 के लिए स्क्रीन किया गया था.
विदेशियों ने तर्क दिया कि परिवहन सेवाओं के निलंबन के कारण देशभर में लॉकडाउन के बाद अहमदनगर में उन्हें मारा गया था. उन्होंने कहा कि इसीलिए वे मस्जिदों में रुके थे.
अहमदनगर पुलिस ने जमात के सदस्यों को इस्लाम का प्रचार करते पाया और इसलिए उनके खिलाफ मामले दर्ज किए गए. उन्होंने कहा कि संस्थागत संगरोध के बाद जमातियों को गिरफ्तार किया गया और बाद में उनमें से पांच को संक्रमित पाया गया.
पुलिस ने जोर देकर कहा कि आरोपियों ने लॉकडाउन के मानदंडों और वीजा की शर्तों का उल्लंघन करने के लिए गिरफ्तार किया था.
अदालत ने दिशानिर्देशों का हवाला दिया और कहा कि पर्यटक वीजा पर भारत आने वाले विदेशियों को उपदेश गतिविधि में संलग्न होने से रोका जाता है. लेकिन यह हाल ही में अपडेट किए गए वीजा मैनुअल के तहत उल्लेख किया गया है, धार्मिक स्थलों पर जाने और प्रवचनों में शामिल होने जैसी सामान्य धार्मिक गतिविधियों में शामिल होने के लिए विदेशियों पर कोई प्रतिबंध नहीं है, हालांकि पर्यटक वीजा मनोरंजन और साइट देखने के लिए एक यात्रा के उद्देश्यों को सीमित करते हैं.
अदालत ने सरकारी रिकॉर्ड का हवाला दिया और कहा कि जमात एक सुधार आंदोलन है जिसकी स्थापना 1927 में मौलाना मोहम्मद इलियास ने की थी. इसने दुनिया भर के हजारों जमात को आकर्षित किया क्योंकि यह आंदोलन गांवों और किसानों के बीच लोकप्रिय है. अदालत ने कहा कि विदेशी पर्यटक वीजा पर दिल्ली में जमात मण्डलों में जाते रहे हैं और अपनी यात्राओं के दौरान वे भारत में मुस्लिम धार्मिक स्थलों का भी दौरा करते हैं.
बॉम्बे हाईकोर्ट ने कहा कि रिकॉर्ड पर सामग्री से पता चलता है कि जमात एक अलग संप्रदाय नहीं है, बल्कि केवल सुधार के लिए एक आंदोलन है. “समाज में परिवर्तन और भौतिक दुनिया में प्राप्त विकास के कारण सुधार के रूप में सुधार के कारण हर धर्म वर्षों में विकसित हुआ है.”
अदालत ने रिकॉर्ड से कहा कि किसी भी मामले में, यह अनुमान नहीं लगाया जा सकता है कि विदेशी अन्य धर्मों के व्यक्तियों को परिवर्तित करके इस्लाम धर्म का प्रसार कर रहे थे. “सुधार एक सतत प्रक्रिया है और शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के लिए ऐसी प्रक्रिया आवश्यक है. जब तक ऐसे विदेशी या सिद्धांत या उसके द्वारा प्रस्तावित सिद्धांतों के विचार का कोई विशेष कार्यक्रम उस धर्म या समाज में अशांति पैदा नहीं करता है, तब तक कोई भी विदेशियों को सुधार के बारे में अपने विचार व्यक्त करने से नहीं रोक सकता है। विदेशियों के खिलाफ भी ऐसा कोई विशेष आरोप नहीं है.”
अदालत ने कहा कि जमातियों को केंद्र सरकार के विशिष्ट निर्देशों के बाद बुक किया गया और गिरफ्तार किया गया. इसने मामले का रिकॉर्ड जोड़ दिया और प्रस्तुतियां बताईं कि केंद्र की कार्रवाई मुख्य रूप से मुसलमानों के खिलाफ निर्देशित थी.
“सामाजिक और धार्मिक सहिष्णुता भारत में एकता और अखंडता के लिए एक व्यावहारिक आवश्यकता है और यह हमारे संविधान द्वारा भी अनिवार्य है. स्वतंत्रता के बाद पिछले वर्षों में कड़ी मेहनत करके, हमने धर्म और आधुनिकता को काफी हद तक समेट दिया है. यह दृष्टिकोण एक विकासशील प्रक्रिया में अधिकांश की भागीदारी में मदद करता है. हम आजादी के बाद से धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों तरह की संवेदनाओं का सम्मान करते रहे हैं और इस दृष्टिकोण से हमने भारत को एकजुट रखा है.”
